重看射雕，別有領會。陶傑嘗言，電影《賓虛》乃是側寫耶穌；射雕何嘗不是側寫一代大帝成吉思汗？書中寫蒙古、寫大汗的片段甚多，固不待言；書名射雕英雄，郭靖、黃蓉只養雕不射雕，射雕的是成吉思汗。早年台灣把書名改作大漠英雄傳，就更昭然若揭了。書後附錄，是《成吉思汗家族》。

最後一段郭靖與臨終大汗的對話，自然是全書之旨，誰才是真英雄？仁者還是戮者？在後記中，金庸說他的選擇是郭靖，然郭靖是虛，大汗是實，表面上是側寫大汗，到最後，是借大汗側寫作者心目中的真英雄。